Turinys
Vestuvių tradicijos
padalyta į tris dalis: prieš vestuves, kurios apima piršlybų ir sužadėtuvių ceremoniją, vestuves, įskaitant vestuves ir pačias vestuves, ir po vestuvių, kurias sudaro pyragai ir medaus mėnuo.
Norint paruošti jaunikį išvykimui, visiems reikėjo įdėti daug pastangų. Berniukai ir mergaitės puošė vagonus, kurių pagrindinis atributas buvo varpai, kurių šventinis skambėjimas informavo visus gyventojus apie šventinį įvykį, be to, sunaikino blogio jėgas ir išvalė savo kelią. Po to, kai jaunikio namuose viskas buvo paruošta jo išvykimui, namo centre jie pastatė stalą, apdengė jį balta staltiese, uždėjo duonos ir druskos ir uždegė žvakę. Tėvas apvyniojo sūnaus rankas austi rankšluosčiu, tada tris kartus apskriejo jaunuolį aplink stalą, tada vedė prie slenksčio. Tada sūnui buvo duota piktograma, ant kurios buvo pavaizduotas Jėzus, o motina, laikydama piktogramą ir žvakę, palaimino jaunuolį kelyje. Piktograma liko namuose, o piršlys pasiėmė degtinės, pinigų, sausainių, saldainių, diržų, reikalingų nuotakos išpirkos ceremonijai. Kartu su jaunikiu ir piršlys išpirkos išėjo jo krikštamotė, brolis ar geras jaunikio draugas ir keli kiti vežimėliai su muzikantais ir jaunimu. Tuo tarpu nuotakų būrys ruošėsi susitikti su svečiais. Nuotakos tėvai klojo šventinį stalą, merginos aprengė merginas. Paprastai tai nutikdavo nuotakos namuose, tačiau buvo griežtai draudžiama rengtis našlės namuose, išsiskyrusiems žmonėms ar ten, kur kilo gaisras ar mirė vaikas. Idealiausias variantas buvo namas, kuriame gyveno turtinga ir laiminga šeima.
Nuotakų mergaitės pynė pynę, vilkėjo raudonus batus, prie figūros priderino suknelę ir aprišdavo mergaite raudonu diržu. Tada jie uždėjo baltą šydelį, susidedantį iš trijų dalių, iš kurių viena uždengė pynę, kita nukrito ant nuotakos veido, o trečia buvo vainikas, pritvirtintas virš šydo. Tokį vainiką galėjo sudaryti tiek gyvos, tiek dirbtinės gėlės, kurios buvo pagamintos iš popieriaus ar juostelės ir pritvirtintos ant kartono lanko. Jei vainikas buvo pintas iš šviežių gėlių, tada mes naudojome mėtų, periwinkle, viburnum ir ruta. Pagal spalvų schemą, taip pat pagal vainiko formą, žmonės galėjo spręsti, kokia buvo nuotakos socialinė padėtis. Šakninė gėlė buvo nekaltumo simbolis, todėl tik nuotaka, išsaugojusi šį nekaltumą, galėjo nešioti tokį vainiką. Tuo atveju, kai mergaitė buvo našlaitė, į vainiką buvo įmestas mėtų lapas.
Nuotakos išpirkos ceremonija buvo panaši į Baltarusijos rinką: viena pusė turėjo daugiau „ištraukti“ nepaprastas prekes, kita - sumažinti kainą iki minimumo. Kai „susitarimas“ patenkino ir jaunikio, ir nuotakos pusę, vaikinas paėmė mergaitę už rankos ir nuvedė į savo namus, kur nuotaka laukė svečių. Nuotakos ir jaunikio giminaičiai sėdėjo priešingose stalo pusėse. Pirma kalba buvo skirta vyresniajam piršlys, o po to, po trumpo valgio, vyko pasiruošimas kelionei į šventyklą.
Senais laikais buvo paprotys iškart po to
vestuvės
aplankykite jų protėvių kapus, esančius netoli šventyklos. Tuomet tradiciją pakeitė apsilankymai memorialiniuose kompleksuose, paminkluose ir masinėse kapavietėse, nors mokslininkai teigia, kad virš jų viešpataujanti aura yra labai toli nuo šventinės. Pakeliui namo nuotaka ir jaunikis turėjo važiuoti per septynis tiltus, per kuriuos jaunavedžiai nešiojo nuotaką rankose, ir niekam nebuvo draudžiama kirsti kelią.
Kai jaunieji važiavo į namus, jie neišėjo iš vagono, kol jų tėvai pasirodė ant namo slenksčio. Iš vagono jaunieji turėjo žengti ant lovos užtiesalo, o ne ant žemės. Dažnai antklodė buvo keičiama apverstu apvalkalu, nes ji buvo laikoma mirusiųjų simboliu, padedančiu žemėje gyvenantiems žmonėms. Jauna sutiko motiną. Jos rankose buvo rankšluostis ir kepalas. Tėvas jaunavedžiams užpylė stiklinę degtinės, pasiūlė atsigerti. Nuotaka ir jaunikis turėjo teisę tik šiek tiek gurkšnoti, nes jie turėjo vestuvių naktį. Šis veiksmas vyko du kartus, ir kiekvieną kartą jaunasis per kairįjį petį išpildavo alkoholio likučius, pagal kuriuos, remiantis populiariais įsitikinimais, būta piktų jėgų, o trečią kartą vaikinas ir mergaitė, net nemėgindami, meta akinius už nugaros, o paskui jau pasiūlomi. pabučiuok duoną ir druską, o paskui kvietimas į namus eina.
Vestuvės paprastai truko tris dienas ir vyko tiek nuotakos, tiek jaunikio namuose, kartais bendros vestuvės būdavo rengiamos viename iš bet kurio namo. Vestuvių pabaigoje kepalas buvo padalytas. Jaunikio kepalas buvo dalijamasi tarp jo giminaičių, o nuotakos kepalas buvo dalijamasi tarp jos. Padalinusi pyragą, jaunikio motina nuėmė nuotakos šydas ir atidavė jį geriausiam vyrui, kad po to ji galėtų tuoktis, o ji turėtų užsirišti prijuostę ir šaliką..
Po vestuvių, jau devintą dieną, buvo žaidžiami pyragai, vadinamoji šventė tėveliams, kurie negalėjo sėdėti vestuvėse prie šventinio stalo. Na, o medaus mėnuo tomis dienomis truko nuo devintos dienos iki keturiasdešimties. Po metų šeimoje laukėsi pirmagimio.
