Chuvash vestuvių tradicijos

Turinys



Chuvašo vestuvės yra vienas iš svarbiausių gyvenimo įvykių (kartu su gimimu ar mirtimi), jis simbolizuoja perėjimą į naują etapą - kurti šeimą, gimdymą. Stiprinimas, šeimos gerovė nuo senų senovės iš tikrųjų buvo chuvaišų gyvenimo tikslas. Mirtis nesusituokus ir tęsti lenktynes ​​buvo laikoma didele nuodėme. Pasiruošimas ir tradicinių „Chuvash“ vestuvių rengimas nėra tik šventė, bet ir kruopštus ritualų, turinčių sakralinę prasmę, laikymasis.

Chuvašo vestuvių tradicijos ir apeigos

Chuvašų vestuvių tradicijos turi senas šaknis ir yra padiktuotos tiek kasdienės realybės (pavyzdžiui, kalimas ar kraitis, kuris atlygino vestuvių išlaidas šeimoms, padėjo jauniems materialiai susitvarkyti), tiek religiniai įsitikinimai (apsauga nuo piktųjų dvasių, pritraukianti laimę). Vestuvių procesas nuo piršlybų iki santuokos ritualo užtruko kelias savaites. Tai buvo atlikta tam tikra tvarka, kurios laikėsi specialiai parinktas vyras iš jaunikio giminaičių.

Pasimatymai ir nuotakos bei jaunikio pasirinkimas

Ieškodami antrosios pusės, chuvavai nusprendė pasitraukti iš savo gimtojo kaimo. Geriau, jei mergaitė gyveno kaimyninėse ir tolimose gyvenvietėse, kad netyčia nepasirinktų savo artimiesiems žmonos. Vieno kaimo gyventojai gali būti artimi ar tolimi giminaičiai, o pagal chuvaišo tradicijas draudžiama tuoktis artimiesiems iki septintos kartos.

Šiuo atžvilgiu buvo įprasta atostogauti keliuose kaimuose - ten paprastai vykdavo pažintys tarp chuvaišo jaunimo. Kartais tėvai rinkdavosi jaunikį / nuotaką, tačiau pagal tradiciją buvo įprasta prieš vestuves prašyti jaunų žmonių sutikimo. Mergaitės užuojauta buvo išreikšta padovanojant rankomis siuvinėtą šaliką pasirinktam, o vaikinas gydė savo mylimąjį dovanomis.

Pasirinkusi jaunikį, būsimoji nuotaka apie tai pranešė tėvams, kurie prieš vestuves turėjo įsitikinti, ar į savo klaną paims sveiką, gerai išaugintą merginą. Kadangi būsimoji žmona turėjo tapti nuolatiniu darbuotoju savo vyro namuose, jos sunkus darbas ir namų tvarkymo įgūdžiai buvo vertinami ypač kruopščiai. „Chuvash“ brandžios nuotakos tradiciškai buvo laikomos vertingesnėmis nei jaunos, nes pastarieji paprastai turi mažiau lėšų ir valdymo patirties.

Rungtynių apeigos

Chuvavai žmonės pavasarį laiko populiariausiu susitikimų metu. Pagal tradiciją mergaitei buvo siunčiami piršliai: vyresnysis draugas (artimas jaunikio giminaitis, kuris derėjosi su nuotakos tėvais), jaunesnysis draugas (išrinktas iš jaunųjų jaunikio giminaičių, jis turėjo pareigą bendrauti su jaunavedžio retinimu, vestuvėse dainuoti dainas) ir kiti artimieji. ar artimi draugai. Bendras rungtynių dalyvių skaičius turi būti nelyginis.

Rungtynių dalyviai visada atsinešdavo gėrimų ir gėrybių (pastarųjų - keista). Ši „Chuvash“ tradicija yra susijusi su tuo, kad iš tikrųjų prieš piršlybas nėra porų (nuotaka ir jaunikis). Jei santuoką rinkosi tėvai, jie vedė jaunikį į pirmąsias piršlybas, kad jis galėtų pažvelgti į nuotaką ir susipažinti. Jei mergaitė nepatiko, vaikinas galėjo atsisakyti vestuvių.

Atvykę į nuotakos namus, piršlys sėdėjo namelio viduryje ir pradėjo keblų pokalbį su mergaitės tėvu, vengdamas pranešti apie savo ketinimus. Paprastai buvo kalbama apie kažko pardavimą. Nuotakos tėvai, palaikydami „Chuvash“ tradiciją, atsakė, kad nieko neparduoda, o po to piršlys pakvietė pačią nuotaką pasikalbėti, atskleisdamas apsilankymo tikslą..

Jei piršlys sugebėjo derėtis su mergaitės tėvais, po kelių dienų nuotakos tėvai atėjo pas nuotaką su viešbučiais susitikti ir susitarti dėl draugystės. Nuotakos artimieji paruošė abipusės gaivos, o nuotaka, laikydamasi tradicijos, būsimiems artimiesiems padovanojo rankšluosčių, marškinėlių ir kitų dovanų. Šioje šventėje jie sutarė vestuvių dieną - paprastai tris ar penkias (būtinai nelyginis skaičius) savaites po piršlybų.

Kaip vestuvių kraitį jie davė buities rakandų, drabužių, gyvulių ir paukštienos. Kalym, kurį turėjo sumokėti jaunikis, buvo pinigai, gyvūnų odos ir produktai vestuvių šventei. Ši „Chuvash“ tradicija išliko iki šių dienų, tačiau tik pinigai yra skiriami kaip kalym; jų dydis gali būti iš anksto nesusitarta (kažkas sumoka didelę sumą, kažkas simboliškai, kad tik galėtų laikytis tradicijos).

Pinigų pervedimas kalym visada įvyksta prieš vestuves jaunavedžių namuose. Jos artimieji ant stalo padėjo duonos ir druskos, o jaunikio tėvas, pagal tradiciją, turėtų ant kepalo uždėti piniginę su kalimu. Mergaitės tėvas arba, jei tėvo nėra, vyresnio amžiaus giminaičiai, paėmę kalimą, grąžinkite piniginę su joje įdėta moneta, kad pinigai iš būsimų giminaičių nebūtų pervedami.

Vestuvių paruošimas

„Chuvash“ vestuvių ceremonija apėmė daugybę ritualų ir tradicijų, kurios skyrėsi atsižvelgiant į geografinę „Chuvash“ gyvenamąją vietą. Didelę reikšmę atliekant ritualus turėjo tai, kaip buvo išdalinta nuotaka - pagrobiant (kai mergaitė buvo prievarta išvežta į jaunikio namus) arba gavus sutikimą. „Chuvash“ vestuvės tradiciškai prasideda tuo pačiu metu poros namuose, tada jaunikis eina į jaunikio namus, pasiima juos, nešiojasi į save, kur baigiasi atostogos..

Likus 2–3 dienoms iki vestuvių, jaunimas (kiekvienas jo kaime) kartu su draugais ir artimaisiais apėjo visus giminaičius. Tradiciškai alus vestuvėms taip pat buvo gaminamas iš anksto. Chuvašo vestuvės prasidėjo valymu ir vonia mažiesiems ir jų artimiesiems. Po įprastos švaros maudymosi jaunavedžiai buvo paguldyti dar viena - apsivalymo nuo piktųjų dvasių apeigoms. Tada jaunuoliai pasipuošė naujais drabužiais, paprašė senų žmonių palaiminti vestuves, po kurių prasidėjo visos ceremonijos ir ceremonijos.

Chuvašo liaudies liūdesio daina

Kai kuriose etninėse chuvaišo grupėse (piliakalniai, vidurys-vidurys) vestuvėse būtinai buvo atliekama nuotakos raudojimo ceremonija. Ši tradicija kai kuriose vietose buvo išsaugota iki šių dienų. Vestuvių dieną, prieš galutinai palikdama tėvų prieglaudą, norėdama nuvykti į jaunavedžius, „Chuvash“ mergaitė turėjo dainuoti liūdną verkiančią dainą su apkalbomis apie tai, kaip ji nenorėjo palikti savo namų svetimoje vietoje, atitrūkti nuo artimųjų..

Pagal tradiciją ištekėjusi sesuo (ar giminaitė) iš pradžių pradėjo raudoti, parodydama jauniesiems, kaip tai daryti. Tada nuotaka ir jaunikis rinkdavosi ir garsiai keikdavosi, prisimindami tėvus, brolius, seseris, vaikystę, gimtąsias vietas. Kiekviena „Chuvash“ nuotaka sukūrė dainą savaip. Neįtikėtinai verkdama, mergina pakaitomis apkabino visus giminaičius, draugus ir kaimiečius, tarsi atsisveikindama..

Verksmo metu nuotaka ir jaunikis davė artėjantį alaus taurę, kur jis turėjo sudėti monetas. Šie pinigai buvo vadinami pagal chuvaišo tradiciją «duoklė verkimui» (arba «pinigų išėmimas»), vėliau jaunasis paguldė juos į krūtinę. Verksmo apeigos truko kelias valandas, kol mergaitė buvo išvežta į susiaurėjusią. Pažymėtina, kad jaunavedžių verksmo metu trobelėje susirinkusieji turėjo šokti ir plakti, bandydami linksminti jaunus.

Vestuvės nuotakos namuose

Kol svečiai rinkdavosi namuose, melsdavosi už jaunųjų gerovę, ruošdavo vaišes ir laukdavo jaunikio traukinio, jaunieji su draugais pasipuošė atskirame kambaryje. Nebuvo įprasta leisti jaunikio procesijai tiesiai į nuotakos namus. Pagal chuvašo tradiciją, draugai iš pradžių jaunavedžiams turėjo sumokėti simbolinį mokestį (ne kalimą). Po to svečiai buvo įleisti į vidų, jaunam buvo duotas alus ir sėdima specialioje vietoje, kur mergaitės tėvai investavo pinigus, o vaikinas pasiėmė pas save..

Prasidėjo šventė, svečiai linksminosi, šoko, tada vedė nuotaką, aptrauktą vestuvių antklode. Mergaitė pradėjo dainuoti tradicinę „Chuvash“ dainelę su raudomis, po to ją išvežė į susiaurėjusius namus. Išėjęs iš pakraščio, jaunikis atliko piktųjų dvasių išvarymo ceremoniją - jis tris kartus smogė į plaktą. Vestuvių traukinys grįžo su dainomis ir muzika.

Vestuvės jaunikio namuose

Kol svečiai rinkdavosi (artimieji, draugai, kolegos kaimiečiai), artimi giminaičiai aprengdavo būsimą vyrą „Chuvash“ vestuvių kostiumu. Tuomet nuotaka ir jaunikis su svečiais išėjo į kiemą, kur prasidėjo pirmieji šokiai su dainomis (šoko draugas ir berniukas berniukas). Po šokių visi įėjo į namus, pasivaišino gėrimu. Jaunikio ir berniukų draugas vėl šoko, visi linksminosi, tada eidavo į būsimos žmonos namus. Toks traukinys, vedamas jaunikio, tradiciškai buvo lydimas muzikos ir dainų.

Jie grįždavo iš nuotakos namo, paprastai vakare. Stebėdamas chuvašo apeigas, jaunasis buvo išsiųstas miegoti su jaunikio artimaisiais, visi ceremonijos dalyviai ir jaunavedžių artimieji liko nakvoti jo namuose. Kitą rytą bažnyčioje vyko vestuvių ceremonija. Po vestuvių visi grįžo į namus, nuo mažens nuėmė vestuvių dangą, paskui, pagal tradiciją, apsirengė ištekėjusios moters drabužiais, o vestuvės tęsėsi.

Po vestuvių buvo atlikta daugybė įvairių „Chuvash“ ceremonijų. Taigi prie uošvio vartų šalia jauno amžiaus jie sulaužė žalią kiaušinį. Vyro namuose pora būtinai būdavo maitinama skystais keptais kiaušiniais su pienu - ši vestuvių tradicija simbolizavo laimingą šeimos gyvenimą. Visi reikšmingi ritualai pasibaigė jaunavedžiams palydint į santuokos lovą: pora valandą ar dvi buvo tiesiog užrakinta kambaryje, tada juos pagimdė uošvė (arba piršlys)..

Po to, kai jaunimas apsilankė santuokos lovoje, naujai pagaminta žmona tradiciškai buvo siunčiama vandens. Jaunasis turėjo iš bet kurio šaltinio surinkti kibirą vandens ir atnešti jį į namus. Tuo pačiu metu uošvė tris kartus su koja spardė visą kibirą, o jaunoji turėjo jį vėl pasiimti, tik ketvirtą kartą jai buvo leista nešti vandenį. Po visų ceremonijų svečiai vaišinosi dar vienai dienai - tuo pasibaigė chuvaišo vestuvės.

Po vestuvių papročių

Pirmąsias tris dienas po vestuvių naujai pagaminta žmona negali būti išvalyta. Artimi giminaičiai tai daro, o jaunasis už tai dovanoja mažas dovanėles. Po vestuvių nuotaka ir jaunikis turėtų savo uošvę padovanoti septynis kartus. Pirmaisiais metais po vestuvių dienos pagal chuvaišo tradicijas dvynukų šeimos eina aplankyti viena kitos. Taigi sustiprėja ryšiai šeimoje.

Praėjus savaitei po vestuvių, jaunieji tėvai turėjo aplankyti uošvę. Po trijų savaičių jie vėl nuvyko pas uošvę, bet kartu su tėvais ir vienu iš giminaičių. Po šešių mėnesių 12 žmonių (su naujai pagaminto vyro tėvais ir giminaičiais) nuvyko į uošvio namus. Šis vizitas truko tris dienas, o jaunoji šeima priėmė likusį kraitį (gyvulius)..

Kita chuvašo tradicija draudžia jaunavedžiams dainuoti ir šokti vestuvių ceremonijoje. Buvo tikima, kad jei jaunikis dainuos dainas ar šoka per savo vestuves, jaunajai žmonai bus sunku gyventi santuokoje. Jaunimas pirmą kartą galėjo pasilinksminti tik per pirmąjį vizitą po vestuvių dienos aplankęs uošvę. Tačiau šiuolaikiniai „Chuvash“ jaunavedžiai dažnai sulaužo šią tradiciją atlikdami savo pirmuosius vestuvių šokius iškart po ceremonijos.

Nacionaliniai „Chuvash“ vestuvių drabužiai

Pagal chuvaišo paprotį, jaunikis vestuvėms apsivilko siuvinėtus marškinius ir kaftaną, apsegtą mėlyna ar žalia varčia. Privalomi atributai buvo batai, pirštinės, kailinė skrybėlė su moneta prie kaktos, kaklo papuošalas su monetomis ir karoliukais. Vaikinas pateikė siuvinėtą skara, kurią nuotakos metu pristatė nuotaka, pakabino ant diržo iš užpakalio, o rankose turėjo laikyti plaktą. Pagal tradiciją jaunikis negalėjo pašalinti visų aukščiau išvardytų dalykų per vestuves, net karštu oru.

Visas „Chuvash“ nuotakos vestuvių drabužis kartu su papuošalais svėrė daugiau nei 15 kg, iš kurių 2–3 kg sudarė sidabrinės monetos, gausiai išsiuvinėtos galvos apdangalą ir specialų kaspiną-kepuraitę per petį. Marškiniai, prijuostė ir viršutiniai drabužiai (chalatas ar caftan) taip pat tradiciškai buvo dekoruojami siuvinėjimais. Daugybė papuošalų buvo privalomi „Chuvash“ moterų vestuvių drabužių atributai: žiedai, apyrankės, kaklas, krūtinė ir juosmens pakabučiai, rankinė ir veidrodis, pakabinti ant diržo..

Pagal tradiciją vestuvių drabužiai, ypač jaunavedžių skrybėlė, buvo visiškai išsiuvinėti karoliukų raštais, kriauklėmis ir monetomis. Piešiniai ant „Chuvash“ kostiumo paprastai buvo geometriniai ir turėjo slaptą ritualinę reikšmę, o monetos buvo siuvamos taip, kad judant jie galėjo skambėti melodingai, todėl chuvaihas vestuvėse niekada neturėjo tylos. Nuotakos lovatiesė turi būti balta su siuvinėjimais kraštuose..

Vaizdo įrašas: Chuvash vestuvių ritualas prieš vestuves

„Chuvash“ vestuvės yra triukšmingas procesas, užpildytas daugybe ritualų. Pramogos trunka keletą dienų, jose dalyvauja visas kaimas. Šiuolaikiniai chuvaišai retai visiškai laikosi vestuvių tradicijų, tačiau kai kurie papročiai vis dar populiarūs. Jaunavedžių apranga ir ritualai „Chuvash“ vestuvėse yra įspūdingas reginys, kurį galima pamatyti net iš tolo. Nuostabias chuvašų žmonių apeigas galite pamatyti žiūrėdami žemiau pateiktą vaizdo įrašą.